
Văd în spațiul virtual două tipuri de batjocură, batjocura față de predicatori care cheamă la pocăință, o batjocură față de subiecte morale, cum ar fi o batjocura contra predicilor care cheamă la sfințire, această batjocură se trece la răsplată veșnică. Duhul lumii intră în conflict cu Duhul lui Hristos și niciodată nu se vor pune de acord cu privire la sfințire. Dar, urmează un mare DAR, batjocură față de mesaje care n-ar trebui să iasă niciodată în spațiul on line, când arunci mingea la fileu și inviți la batjocură duhul lumii prin subiecte cum ar fi misoginism, habotnicism, extremis, atunci nici Dumnezeu nu te mai răsplătește și nu te mai scoate din gura lumii.
Văd la amvoane tot mai multe mesaje legate de unghii vopsite, păr vopsit, batic, anti mers la mare, etc. Haideți să le luăm pe rând:
📌MISOGINISM – Expresii de la amvon de genul “Fimeia, ciocul mic!” În primul rând nu poți atrage nicio femeie la Biserică, sub Hristos, abordând-o astfel. De ce nu găsim în Biblie astfel de expresii la Apostolul Pavel. Într-adevăr, e scris ca femeia să fie supusă bărbatului, dar în dragoste și ascultare de Hristos, precum Sara cu Avraam, când Sara i se adresa lui Avraam cu “domnul meu”, iar Avraam o iubirea dumnezeiește și chiar e un pasaj în care Avraam cu Sara gătesc împreună și servesc împreună musafirii, care erau îngerii lui Dumnezeu de fapt. Deci misoginismul nu-și are locul la amvoane, femeia nu este un sclav al familiei, care trebuie să își țină “ciocul” închis, ci să fie învățată cu dragoste la fel ca pe bărbat, să nu fie clevetitoare, guralivă și cicălitoare.
📌ÎNCREDINȚĂRI SLABE – De la amvoane se predică ca și condiție a mântuirii niște încredințări mai degrabă zonale, decât biblice. De exemplu în același cult creștin în vestul țării unii nu predică purtarea baticului, iar în estul țării baticul se împarte chiar de la amvon cu expresia: “Ești criminal dacă nu pui batic la femeie!” Deci, pe cine să creadă Biserica, pe cei din vest sau pe cei din est? De ce Hristos nu vorbește de batic? Dar se dă ca exemplu textul lui Pavel, însă oare Pavel care a luptat cu legea ceremonială desființând circumcizia de exemplu, oare ar fi băgat baticul la femeie în locul circumciziei la bărbați? Adică când îl vedem pe Pavel că luptă contra mântuirii prin Legea Ceremonială a lui Moise, să mai credem că a băgat în Evanghelie o Lege Ceremonială a lui Pavel? Nicidecum. Dumnezeu să binecuvânteze femeia și cu batic și fără, fiecare să poarte după încredințare, dar să nu impună. Deci să nu mai predicam încredințări personale ca fiind condiții ale mântuirii. Nu mai zic de încredințări cum ar fi ca aparatul de epilat e de la diavolul și aduce cursivă in inima femeii, maxim o scapă de păr, dar nu aduce nimic în plus.
📌MODA – Acum trec la păr vopsit și unghii vopsite, strugurel/ruj, etc. Aici știu că sunt creștine care vor fi contra acestor “adăugiri” femeiești. Iarăși dau exemplu de același cult religios din România, care atunci când îi aduni jumătate dintre femei au părul vopsit, unghii vopsite și ruj, iar jumătate nici una dintre acestea, deși sunt din aceeași Biserică. Atunci care femei ajung în Rai? Cele fără nici o adăugire femeiască vor zice ca doar ele. Dar aceasta nu ar fi o răutate din partea lor? În Cer o vom vedea pe Fecioara Maria lângă Estera, Regina care 12 luni și-a parfumat și înfrumusețat corpul. În Cer vom vedea spre stupoare multora că vor ajunge din ambele tabere, pentru că mântuirea nu-i împiedicată nici de ojă nici de vopsea, ci mântuirea e împiedicată de răutatea inimii si tocmai de dorința aceasta de a-i exclude pe alții diferiți de noi din Cer.
Rămâne un verset puternic pentru noi, mai ales cei de la amvoane: “Purtaţi-vă cu înţelepciune faţă de cei de afară; răscumpăraţi vremea. Vorbirea voastră să fie totdeauna cu har, dreasă cu sare, ca sㆠştiţi cum trebuie să răspundeţi fiecăruia” (Coloseni 4:5-6). Cred ca tot ce se întâmplă astăzi este cu scopul ca Biserica să treacă printr-o revoluționare a predicării, nu una lumească, ci una care să fie bazata pe Evanghelie și chemarea la Mântuire, nu la modă și încredințări personale. SĂ PREFICAM EVANGHELIA CARE MANTUIRSTE ȘI ADUCE VIAȚA VEȘNICĂ!
Cu prețuire pentru toți sfinții lui Hristos,
Toni Berbece

