Skip to main content

❗️Am văzut îngerul păzitor…

Înainte să plecăm spre slujba de la Lupeni m-am rugat împreună cu Gabriela, iar Gabriela mi-a spus că l-a vazut pe îngerul Domnului stand în dreptul nostru, gata să ne protejeze de ceva foarte rău. Am plecat la drum cu toată încrederea, însă pe Defileul Jiului au fost căderi de pietre si doar o minune a făcut sa nu ne aflam acolo chiar in momentul căderii acelor pietre. Unele masini au fost prinse de avalanșa de pietre si au trebuit sa aștepte ore, noi am făcut 4 ore jumate tot drumul de la București la Lupeni si am ajuns în timp util la slujbă. Apoi minunea si mai mare a fost la plecare când în urma noastră la câteva minute a început o furtuna cu grindină atât de mare încât a luat acoperișuri pe sus si a făcut daune mari. La cât de mare a fost grindina dacă ne-ar fi prins pe drum ne-ar fi făcut mașina zob. Însă efectiv vedeam cum lăsam în urma noastră norii negrii si fulgere foarte dese si puternice.

Ne-am adus aminte de viziunea Gabrielei cu acel înger pe care Dumnezeu ni l-a arătat că este gata să ne protejeze. Când ne-am dus ne-a ferit de avansa de pietre, iar când ne-am întors ne-a ferit de grindină. Mare este Dumnezeul nostru si adevărat este Cuvântul Sau: “Căci El va porunci îngerilor Săi să te păzească în toate căile tale” (Psalmul 91:11). Toate acestea pentru protejarea vestirii Evangheliei si a robilor Săi!

Multumes, Doamne!
Cu recunoștința,
Toni si Gabriela Berbece

❗️La 78 de ani a înțeles care e singurul botez biblic

Doamna Victorița a înțeles la 78 de ani că botezul biblic este cel în care Îl mărturisești cu gura ta pe Iisus Hristos ca Domn si Mantuitor. Deși unii se încăpățânează să numească acest botez ca fiind unul “Second Hand” de fapt, botezul la vârsta maturității este singurul botez găsit în Biblie, da, în orice traducere a Bibliei. Nu există argumente pentru botezul copiilor, nici unul măcar, ci după 3 secole în care creștinii au botezat exclusiv adulți convertiți de bună voie, a fost adăugat în mod nedrept si nebiblic botezul copiilor. De secole s-a dovedit că efectul nu-i tocmai unul bun. Liniștea că ești mântuit prin botezul ca si copil este o speranță mincinoasa și înșelătoare. De altfel, Botezul nu-i valabil fără o viață de pocăință, indiferent când te-ai botezat. Am să vă spun mai pe scurt de ce nu este biblic botezul copiilor, așa cum am găsit in Biblie. La sfârșit vreau sa cercetați si voi si sa-mi spuneți dacă ati găsit la fel.

  1. Botezul copiilor nu este Biblic deoarece nu se găsește nicăieri în Scripturi. În Matei vedem adulți care vin la botez si scrie clar: “şi, mărturisindu-şi păcatele, erau botezaţi de el în râul Iordan” (Matei 3:6). Dacă mărturisirea păcatelor nu vine din gura ta, dacă mărturisirea nevoii de pocăință nu vine din gura ta, dacă constientizarea pacatoseniei nu e în cugetul tău ești în continuare un crestin mort în păcatele strămoșești.
  2. Botezul copiilor nu este Biblic deoarece este numit botezul pocăinței. Oare cum poate un copil să înțeleagă viata creștinească pe care o îmbrățișează prin botez? Oare cum poate un copil care nici măcar nu vorbește să priceapă viața curată si harul care îi dă putere să o țină prin Hristos. Creștinismul e un mod de viață, nu o alegere pe care o fac părinții pentru tine. Oare la câți romani botezați ca si copii ar striga azi Iona Botezătorul: “Pui de naparci, faceți fapte vrednice de pocainta voastră…” (Matei 3:7-8). Lucru de altfel valabil si pentru cei botezați ca adulți care nu mai țin pocaința. N-am rezolvat absolut nimic prin botezarea copiilor, ci marea noastră responsabilitate de creștini este să-i creștem în principiile creștine si să fim un model pentru ei astfel încât când vor creste să aleagă singuri neprihănirea. Nu putem trece peste rânduiala Scripturii căci vine din Înțelepciunea Lui Dumnezeu, Iisus le-a zis preoților că botezul lui Ioan venea de la Dumnezeu si ei nu l-au primit (Matei 21:32).
  3. Botezul copiilor nu este Biblic deoarece Hristos si Apostolii n-au botezat nici măcar un singur copil, ci copiii erau binecuvântați de aceștia si era suficient. Niciun copil care moare nebotezat nu ajunge în Iad, copiii nu pot fi aruncați în Iad pentru ca Hristos i-a considerat puri (Matei 18:3), neavând discernământul binelui si răului, ei sunt sub har. Știți porunca celebra: “Lăsați copiii sa vina la Mine si nu-i opriti (Matei 19:13-15)!” Este porunca Lui Hristos si de fapt aici e dovada că Isus nu-i boteza, ci-i binecuvanta, căci asta a făcut după vorbele acestea. Totul este in Scripturi, trebuie doar să citești. Crezi că Iisus care este Dumnezeu ar fi făcut o greșeala atât de mare prin a nu boteza copii? Dacă nu i-a botezat, ci doar i-a binecuvântat înseamnă că este suficient, până în clipa în care copilul crește si poate discerne singur că are nevoie de “botezul pocăinței”.

Rămâneți cu aceste cuvinte: „Ioan boteza în pustie, propovăduind botezul pocăinţei întru iertarea păcatelor“ (Marcu 1, 4). Cui predica? Adulților. Cine avea nevoie de pocăință? Cei ce au păcătuit cu voia si au ales o viata de păcat. Ce trebuiau să facă cei ce veneau la botez? Sa își mărturisească păcatele. Oare poate un copil sa își mărturisească păcatele? Nu. Ce înseamnă mărturisirea păcatelor? Înseamnă constientizarea lor. Conștientizează copiii lucrul acesta? Nu. Așadar, ne întoarcem din nou la Scripturile care zic: “Cine va crede si se va boteza va fi mantuit (Marcu 16:16). Deci, înainte de toate e credința si apoi botezul. Ești tu gata sa crezi Scripturile?

Cu prețuire,
Toni Berbece

Firești…

Firești suntem când privim la tipul de muzică din Biserici mai mult decât la Hristos care este lăudat. Când ne jignim între noi si ne bălăcărim în public pentru poftele muzicale si gusturile urechilor nostre oare nu ajungem la vorbele apostolului Iacov care spunea: “De unde vin luptele și certurile între voi? Nu vin oare din poftele voastre, care se luptă în mădularele voastre? Voi poftiți și nu aveți; ucideți, pizmuiți și nu izbutiți să căpătați; vă certați și vă luptați și nu aveți… (Iacov 4:1).

Oare poftele noastre nu duc la certuri? Când cei ce preferă muzica corală îi “înjunghie” cu vorbe pe cei care preferă stilul worship sau lăutăresc, care e foarte întâlnit în Biserici, nu profită diavolul si nu pierde de fapt Hristos? Hai să ne concentrăm pe închinarea către Hristos si nu pe poftele noastre muzicale, Hristos poate fi lăudat de la sunetul scos de o frunză până la sunetul a sute de instrumente si voci care cântă deodată.

Suntem firești când privim la culorile pereților din Biserici sau la luminile de pe scenă. De curând cineva a criticat pereții negri ai unei Biserici, am ajuns atât de firești încât nu ne mai concentrăm că acolo mii de oameni se roagă lui Hristos, ci ne sar în ochi culorile si nu genunchii celor ce își plâng păcatele. Suntem firești când ne poticnim în cravata fratelui, în mâneca scurtă a predicatorului, în freza lui sau în cordeluța de pe cap a surorii, fie în lipsa ei.

Suntem firești când ne poticnim în toate aceste lucruri materiale si ne mâncăm între noi cu atâta răutate. Oare nu din fire vin toate luptele acestea? Un om duhovnicesc se va putea închina în mijlocul unui cor sau printre 1000 de instrumentiști, se poate închina printre frații rromi care cântă mai “săltăreț” sau “lacrimogen” sau printre tinerii care cântă mai modern, se poate închina într-un beci negru sau într-o catedrală poleită cu aur, se poate închina lângă o soră fără batic sau lângă una cu batic, lângă un frate cu cravată sau fără, lângă unul care mănâncă porc sau care nu mănâncă, căci un om duhovnicesc se va închina în duh si în adevăr, nu cu accentul pus pe trup si pe mofturi. Nu-i ciudat că de fapt oamenii aceștia firești, care se poticnesc in orice izbește ochiul si urechea, sunt de fapt cei mai firești si culmea e că se declara întruchiparea sfințeniei? Vă rog nu confundați firea, poftele si poticnirile ei cu a fi duhovnicesc!

Cu prețuire,
Toni Berbece